Un estudio publicado en la revista Antigone cuestiona la identificación tradicional de la Ítaca de Ulises con la actual isla homónima. Los investigadores James Diggle, profesor emérito de Griego y Latín en la Universidad de Cambridge, y John Underhill, de la Universidad de Aberdeen, sostienen que la patria del héroe de la Odisea se encontraba en Paliki, la península occidental de Cefalonia, no en una isla separada. La propuesta se apoya en dos líneas de evidencia. En el plano filológico, Diggle subraya que Homero evita sistemáticamente el término nisos (isla) para referirse a Ítaca y emplea en su lugar palabras como gaia, patris y demos, lo que sugiere que ese territorio formaba parte de una isla mayor, Cefalonia. El canto XIII refuerza esta lectura al situar al navegante en el demos de Ítaca, dentro de una isla más extensa. En el terreno geológico, Underhill dirigió durante veinte años estudios que descartan que Paliki estuviera separada de Cefalonia hacia 1200 a. C., desmontando así la hipótesis de Robert Bittlestone de 2005 sobre un canal marino colmatado por terremotos. Excavaciones recientes de la Eforía de Antigüedades han confirmado además la ocupación de Paliki durante la Edad del Bronce. La descripción del poema —una tierra baja orientada al oeste— encaja mejor con Paliki que con la actual isla de Ítaca, montañosa y vuelta al este. Los autores destacan que su hallazgo no demuestra la historicidad de Ulises ni convierte la Odisea en un mapa exacto.
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