Gil Durán, el periodista que lleva a los 'fascistas tecnológicos' de Silicon Valley ante el espejo

Fuentes: Gil Durán, the journalist taking on the 'tech fascists' of Silicon Valley, npr.org

Gil Durán, periodista y exasesor político californiano de 50 años e hijo de inmigrantes mexicanos, se ha convertido en una de las voces más incómodas para la élite tecnológica estadounidense tras publicar "The Nerd Reich: Silicon Valley Fascism and the War on Democracy", un libro que acusa a los magnates de Silicon Valley de haberse alineado con el movimiento MAGA de Donald Trump para imponer una visión tecnofascista del mundo. La obra ha tenido un coste personal para su autor: en abril fue expulsado de forma permanente de la red social X, propiedad de Elon Musk, simplemente por responder a un post de Palantir —la compañía de Peter Thiel— con dos palabras: "TLDR: Fascismo". El mensaje que detonó su baneo fue la publicación de un manifiesto tecnológico de 22 puntos de Palantir que elogiaba el "poder duro" estadounidense, la cultura occidental y las armas con inteligencia artificial, al tiempo que denunciaba las políticas de inclusión y proponía un servicio nacional obligatorio.

Durán defiende que el término fascismo no es una exageración. Para sustentar su tesis, recurre a las definiciones clásicas de autores como Umberto Eco, Robert Paxton y Jason Stanley, y argumenta que el trumpismo cumple todos los requisitos: un culto al resentimiento, la demonización del enemigo, el recurso a la ley y el orden y a los miedos sobre género y sexualidad como herramientas de movilización, y el objetivo último de instaurar una jerarquía permanente. Por extensión, considera que Silicon Valley es fascista porque se ha alineado completamente con ese movimiento como vehículo para alcanzar el poder.

El periodista documenta una relación cada vez más estrecha entre los gigantes tecnológicos y la Administración Trump: los directivos de Meta, Google, Apple, Amazon y OpenAI en la segunda investidura presidencial; el desmantelado "Departamento de Eficiencia Gubernamental" (Doge) de Musk, que ejecutó despidos masivos de empleados federales; y la tecnología de vigilancia de Palantir al servicio de las deportaciones de ICE. A cambio, los titanes tecnológicos habrían ayudado a Trump y su familia a convertirse en multimillonarios mediante criptomonedas y habrían obtenido contratos gubernamentales sin regulación.

Durán identifica además una segunda fuente del fascismo tecnológico: la "supremacía tecnológica", una ideología que promete un futuro glorioso a través de la inteligencia artificial, la conquista espacial y la trascendencia transhumana. Como evidencia, señala el saludo que muchos interpretaron como nazi de Musk, sus declaraciones sobre la empatía como "debilidad fundamental de la civilización occidental", el ensayo de 2009 de Thiel en el que escribió que "la libertad y la democracia ya no son compatibles", sus conferencias en las que sugiere que Greta Thunberg podría ser el Anticristo, y el "Techno-Optimist Manifesto" de Marc Andreessen, que parafrasea el Manifiesto Futurista de Marinetti al afirmar que la tecnología debe ser un "asalto violento a las fuerzas de lo desconocido".

El libro rastrea las raíces intelectuales del movimiento en dos fuentes principales: "The Sovereign Individual" (1997), de James Dale Davidson y William Rees-Mogg, que profetizó un futuro post-democrático gobernado por individuos ricos y no regulados —base ideológica de los "network states" popularizados por Balaji Srinivasan—; y el filósofo underground Curtis Yarvin, autoproclamado padrino del "dark enlightenment", que en blogs pseudónimos propuso despidos masivos de funcionarios, la instalación de un "CEO nacional" e incluso musedó sobre una "alternativa humana al genocidio" para los ciudadanos improductivos. Thiel, inversor clave en PayPal, Facebook, Spotify, LinkedIn, Palantir y OpenAI, fue el primer gran referente tecnológico en respaldar a Trump en julio de 2016 y el catalizador que sacó estas ideas de la oscuridad.

En definitiva, Durán retrata a un grupo homogéneo —todos hombres blancos y ultrarricos— convencido de su superioridad y decidido a sacrificar a quienes considere prescindibles en su camino hacia una trascendencia tecnológica que definen como divina. Mientras su libro circula y las tecnológicas profundizan su alianza con Washington, el periodista paga con el exilio de las plataformas el precio de señalar lo que considera el espejo más incómodo del poder digital.