El historiador Bret Devereaux, autor del blog 'A Collection of Unmitigated Pedantry', reflexiona en esta entrada —publicada el 10 de julio de 2025 y enmarcada en su sección 'Fireside'— sobre un fenómeno singular: la existencia en redes sociales, especialmente en X, de una comunidad de aficionados a la historia antigua y medieval cuya motivación primordial no es el conocimiento histórico, sino una ideología reaccionaria que mezcla racismo, sexismo y autoritarismo. Devereaux los denomina 'chuds' —también conocidos por usar fotos de estatuas antiguas como avatar— y los sitúa en una 'tubería de radicalización' algorítmica que canaliza cuentas relativamente moderadas hacia otras cada vez más abiertamente fascistas. El autor señala una paradoja: estos autodenominados entusiastas de la Antigüedad muestran una ignorancia llamativa de las fuentes clásicas. Ilustra esta afirmación con ejemplos concretos: desconocen el griego, lo que invalida cualquier debate serio sobre traducciones de Homero; ignoran que Livio advertía sobre la fiabilidad de los primeros libros de su obra; y al hablar de 'grandes hombres' repiten un repertorio muy estrecho —César y Alejandro Magno— sin mencionar a figuras como Escipión Emiliano, Fabio Máximo o Cicerón. Frente a los entusiastas autodidactas habituales —que aun con lagunas suelen profundizar en algún tema concreto, formando 'charcos con agujeros profundos'—, los 'chuds' solo presentan una superficie plana: 'un charco, ni amplio ni profundo'. Para Devereaux, el fenómeno se explica porque la fascinación por la Antigüedad es posterior a la ideología: la atracción por el mundo grecorromano funciona como racionalización a posteriori de un rechazo emocional —en términos de Umberto Eco— a los principios universalistas de la Ilustración. La entrada cierra con la referencia a un reciente ejemplo del vicepresidente Vance como ilustración práctica de ese proceso de trabajar 'hacia atrás', desde la ideología hacia el pasado.
El fenómeno 'chud' y la visión reaccionaria de la historia antigua en redes sociales
Fuentes:
The Chud Vision of Roman History
